Enterramiento de los reyes de Aragón

Enterramiento de los reyes de Aragón
Sepulcro de los reyes de Aragón, en el monasterio de Poblet

jueves, 1 de diciembre de 2011

LA HERALDICA Y LAS PIEZAS HONORABLES

Labra heráldica con los palos de Aragón, adoptados por todos los reinos y territorios
que formaron la Corona de Aragón. Procede del desaparecido palacio
de la Diputación del reino de Aragón. Museo de Zaragoza

LA HERÁLDICA  Y  LAS PIEZAS HONORABLES


La heráldica en sus inicios

“La heráldica no es ninguna cosa creada por y puesta en curso de una manera oficial. Como muchas otras manifestaciones de la cultura, la heráldica tiene sus orígenes en los siglos primitivos.” Así encabeza Manel Bassa i Armengol su Tratado de Heráldica.  Uno de los tratadistas mejor considerados en Catalunya, y sigue con gran maestría:

“Se sabe que las enseñas eran muy corrientes entre los egipcios, que ponían las efigies de sus ídolos encima de una pica y servian para reunir a los miembros de una extensa familia a la cual pertenecían.

El uso de una bandera o pendón improvisado, es decir, con forma de escudo con su divisa colgando de una pica o lanza para distinguir a un grupo, se puede ver en un mosaico de Pompeya, el de la batalla de Issos, ocurrida el año 359 antes de Cristo, entre Alejandro y Dario.

No nació, como algunos [Tratadistas] han dicho, a principio del X. Lo que sucedió fue que en el siglo XII o XIII fue el descubrimiento de la forma de nombrar concretamente a un individuo, y con este medio tan poderoso se dejó de ser simplemente miembro de una determinado linaje o de una familia.

En aumentar la personalidad individual apareció también la forma heráldica expresada gráficamente, es decir la señal propia que precisaba quienes eran los méritos de determinados individuos. Después cada pueblo ha ido encuadrando y adaptando dentro lo que es hoy día la heráldica, dentro de su peculiar cultura, sus creencias y costumbres.

En primer lugar los signos o emblemas representativos fueron pintándose en las banderas y los pendones, al pecho también, sobre les vestiduras de los guerreros, en las gualdrapas de los caballos, pintados en las paredes, labrados encima de la puerta de su casa proclamando de esta manera, quién era el propietario.

Después vino la necesidad más que la costumbre de pintarlos sobre los escudos de defensa y ataque de los guerreros y caballeros, generalizándose su uso, el escudo de armas, más que utensilio defensivo, pasa a significar el ideal portador de las armas heráldicas, incluso lo llevaba el escudero proclamando quién era su señor.
Reproducción de una página del "Nobiliario Vero", compuesto
 por Fernando Mexia, uno de los primeros incunables sobre
heráldica española. Impreso en Sevilla en el 1492

El escudo, no tuvo en sus inicios una forma determinada e incipiente, se le encuentra, situado, cuando sus armas representativas, en un campo sin solución de continuidad, posteriormente tomó la forma característica y tradicional, la cual, según la costumbre de la época se le encuentra redondo, rectangular, cuadrado y con otros diseños. En los cuales se le pintaba las señales heráldicas escogidas.

“La proliferación de emblemas heráldicos que se efectúa en toda Europa a partir del siglo XIII, llevó a la necesidad de multiplicar las particiones, piezas y figuras con sus correspondientes esmaltes. Los Heraldos, Persevantes y Reyes de Armas serían los encargados de velar por el respeto y cumplimiento de las leyes heráldicas y en especial por impedir que alguien tomara como propio un blasón perteneciente a un determinado linaje, pero sería imposible evitar que un determinado diseño fuera copiado por otros muchos, variando las proporciones, esmaltes y colores o combinaciones de figuras, llevados por su afán de parecerse a los linajes más importantes de cada zona o región.” (Cfr. Tractat General de Heràldica, Manuel Bassa i Armengol).

Las piezas heráldicas

Según algunos, en el comienzo los dibujos de piezas del blasón, fue un fenómeno solitario, con el tiempo se aceptaron de otras, dibujándose encima de ellas, aprovechando su forma genuina, respetando siempre las leyes heráldicas que prohiben poner metal sobre metal y color sobre color, sólo en contadas ocasiones y de forma específica y con las debidas licencias de los Reyes de Armas se rompía esta sagrada Ley.

Los estudiosos de la Heráldica discrepan y no se ponen de acuerdo al establecer la cantidad de piezas honorables, que se aceptan, si bien algún tratadista español, nos da una regla precisa. Y pone un poco orden al anarquismo heráldico en cuanto a sus piezas honorables.



Toda figura heráldica que se coloca en el campo del escudo, ocupan una parte de su área teniendo dimensiones concretas y determinadas, su posición está reglamentada. Generalmente salvo excepciones, no deben tocar el borde del escudo y, si el campo es de metal, tienen que ser de color y viceversa. Excepto las figuras naturales, artificiales o quiméricas.

Piezas honorables

Las piezas hay que clasificarlas en piezas honorables o de primer orden: jefe, palo, faja, cruz, banda, aspa, cabrío o chevron, bordura, orla, perla, campaña, jirón, punta, pila, trechor, cantón derecho e izquierdo, franco cuartel, escusón, lambel.

Piezas de segundo orden u ordinaria: losanjes, plumas, puntos equipolados, ajedrezados, fretes, bezantes, roeles, fusos, macles, rustros, billetes, danteles, papelonado.

Piezas disminuidas: Comprende las piezas de primer y segundo orden que han sufrido una disminución en su anchura: comble, vara, ceñidor, triángulo burela, gemela, tercias, filiera, lazo, tenaza, cotiza, bastón, traversa. Piezas compuestas o combinadas: Son las piezas formadas o combinadas con otras, pero con características propias, como: banda-faja, barra-faja, bordura-banda, cantón-banda, cabeza-banda, cruz-banda, faja-semipalo. Existen compuestas o ordinarias que se incluyen en el grupo de piezas honorables como la cruz, perla, sotuer y chevron.

Estas piezas se concedían a los nobles que recibían heridas en los campos de batalla. Si el herido era ya noble o caballero y ya era propietario de blasón, en ocasiones lo cambiaba o añadía a sus antiguas armas nuevas piezas principales: Para señalar una herida en la cabeza, añadía un jefe cosido o de distinto color o esmalte o lo cargaba de otra pieza; si la herida era en las piernas ponía una cabria; si terminaba la batalla con las armas, espada, acha, lanza o porra, etc. y su cota de malla teñidas de sangre de sus enemigos, añadía una cruz o una bordura a sus armas y si ya poseía bordura, se la cambiaba o cargaba de nuevas piezas.
Manuscrito inglés del año 1568, confeccionado en papel
e iluminado a mano

Relación de piezas honorables más usadas

 Bordura

La bordura: Pieza de primer orden que rodea el campo del escudo por su interior tiene por ancho la sexta parte del mismo. Puede adoptar variadas formas como la bordura componada, bordura denticulada, bordura de piezas, cortada, cuartelada, escacada, jironada, en perla, partida y terciada. Pieza de primer orden. Su uso fue muy empleado en la Edad Media para representar en un blasón un segundo linaje por casamiento o diferenciar las armas dentro de las distintas ramas. Los reyes de España la concedieron por particular merced, como se conoce en muchas familias de los diferentes reinos españoles y europeos. Puede decirse que la bordura constituye en ocasiones una brisura, es decir, pieza de distinción entre las armas de un matrimonio para con sus hijos, otorgándoles a cada uno una bordura de distinto esmalte. Es símbolo de protección, favor y recompensa, antiguamente representaba, según algún autor, a la cota de armas del caballero. En España fue la más usada, nientras que en Europa apenas tuvo repercusión.

Bordura componada: Es la bordura formada por compones. En España se usaban los compones cuadrados y se ponen hasta veinte compones. Se suelen poner siete compones para la banda y barra, seis para el palo y cinco para la faja. Los franceses y belgas frecuentan poner hasta dieciséis compones; pero su forma es algo diferenciada resultante de dos palos y dos fajas cruzados, partiendo de los cuatro ángulos.

Bordura de piezas: Bordura formada por piezas sueltas, que deben pintarse del mismo esmalte que la pieza principal del escudo. Es la bordura por excelencia catalana denominada "bordura de peces", donde las borduras suelen ser llanas sin carga heráldica alguna y tienen como función diferenciar una rama de un linaje y no la de distinguir a un individuo. Su número oscila entre los seis u ocho piezas, incluso hasta las doce. También adoptada por algunos linajes aragoneses descendientes de familias catalanas.
Escudo con bordura endentada perteneciente al linaje catalán de los Geltrú, en la puerta
 de acceso de su castillo, en la ciudad de Vilanova i la Geltrú (Barcelona)

Bordura denticulada: Dícese de la bordura formada por los ángulos agudos similares a una sierra. Es una pieza desconocida en la heráldica castellana y francesa, sin embargo muy extendida en la armería catalana, desde donde pasó a Aragón y Navarra, se halla documentada en ésta en libros de armería del siglo XIII. (V. Denticulado).

Bordura endentada: Bordura formada por angulos agudos, usada en la heráldica catalanoaragonesa. Es preciso distinguirla de la denticulada en que tiene los dientes más pequeños. (V. Endentado-a).

Bordura cortada: Dícese de la bordura dividida en dos secciones, siguiendo la disposición de un escudo cortado.

La Campaña

Campaña: Pieza de primer orden, que se coloca de forma horizontal en la parte inferior del blasón, su anchura debe ser el de una tercera parte del mismo, según algunos tratadistas, un cuarto de anchura. También se le denomina “barba” y “punta”, forma empleada por los modernos heraldistas. Usada en la heráldica catalana con el nombre de "peu", término usado por Steve Tamborino y por Alonso de Torres (s. XV-XVI). Se concedía esta pieza a los guerreros que se distinguían en actos de valor durante una campaña o guerra. Pieza desconocida en la heráldica inglesa y excepcionalmente en la francesa. (V. Barba, punta).
Jefe cargado de tres cornetas de gules, en un escudo de la ciudad
holandesa de Stadhuis (Holanda)
El Jefe

Jefe: Pieza de primer orden que se coloca en la frente o parte superior del escudo horizontalmente, su esmalte debe de ser distinto al resto del escudo, tocando los dos ángulos de ese lado. Debe ser su dimensión la tercera parte del escudo. El jefe puede ser bajado a otro jefe de concesión, patronato u religión, etc. Por esa causa los caballeros y comendadores de las Ordenes de San Juan o de Malta que llevan jefes en sus escudos los sitúan debajo del jefe de su religión. Algún tratadista lo denomina también jefe, a la parte superior de la flor de lis.

 Jefe de concesión : Es el jefe concedido por gracia real para que sus armas puedan ser representadas en el escudo del que las posea. Tenemos los ejemplos del jefe de Aragón y Cataluña, de oro con cuatro palos de gules, el de Francia, de azur con tres flores de lis de oro.

Jefe en divisa: Pieza honorable disminuida. Dícese de un jefe estrecho a una tercera parte de la anchura de la faja llamada divisa que se coloca en la parte alta del jefe. Lleva como se comprende distinto esmalte que el jefe.

Jefe aclarado: Dícese del jefe que lleva huecos cuadrados que tocan los extremos superiores del jefe. (V. Aclarado, adjurado).
Faja alzada, en un escudo labrado en un friso de la iglesia de Ritter-Kapelle,
en la localidad de Hasurt (Alemania)
La Faja

Faja: Pieza honorable de primer orden que se coloca horizontalmente en el centro del escudo, ocupa un tercio del escudo. Simbología: Simboliza el ceñidor que traía el caballero en la cintura y que solía adoptarse por divisa.
Escudo fajado del linaje barcelonés de los Barberà, en una capilla
del claustro de la catedral de Barcelona. S. XIV

Fajado:  Cuando el blasón contiene seis fajas, tres de metal y tres de color, hasta diez se considera en heráldica fajado. Es necesario indicarlo pudiendo ser pares e impares. Cuando son diez las fajas que llenan el escudo pasa éste a ser burelado. También se dice de la Figura que contiene una faja o varias de ellas. También dicho de cualquier animal, generalmente el león que lleva una faja o varias de ellas.

Faja reversada: Faja cuya posición se halla curvada hacia la punta. Término empleado por algunos heraldistas antiguos. (V. Faja curvada).

Faja jaquelada: Faja formada por jaqueles o escaques.

Faja ondeada: Faja formada por ondulaciones.
Palo cargado con tres aspas o sotuers. Escudo de la ciudad
de Amsterdam, en un edificio de la misma ciudad

El Palo


El Palo: Pieza honorable de primer orden, su anchura es de la tercera parte del campo. El Palo es la cuarta pieza de nuestra heráldica, tras la Bordura, la Banda y la Faja. Si se dan varios Palos van todos coloreados del mismo esmalte, prohibiéndose expresamente,   dibujar palos de diferentes esmaltes dentro de un mismo cuartel del escudo. Simboliza, según algunos tratadistas, la lanza del caballero y las estacas que formaban las empalizadas que cercaban los campamentos y palenques, por esta causa se concedía al guerrero que rompía la estacada del enemigo. También simboliza el cetro del soberano o la columna del templo.

Palo cargado: Es el Palo de color cargado de otro palo disminuido de metal.

Palos de Aragón: Llamados erróneamente por algunos barras de Aragón y Catalunya. Son el símbolo de los caballeros que derrocharon heroismo derramando su sangre en la defensa de alguna causa noble.
Palos de Aragón. Escudo municipal de la ciudad de Crevillent

Palos flamantes: Dicho por algunos autores a los palos ondeados y piramidales en forma de llamas.

Palo banda: Pieza que compone de la unión del palo y la banda.

Palo barra: Es el resultado de la unión del palo y la barra.

Palo pie: Pieza que se compone de la unión del palo y la cruz.

Palo semibanda: Es el resultado de la unión y la mitad inferior de la banda.

Palo semibarra: Pieza compuesta y resultante de la unión del palo y la mitad superior de la barra.

Palo semifaja: Es la composición resultante de la unión del palo y la mitad superior de la barra.
Banda, en el escudo del Dr. Charles Mitchell, benefactor
del Marischal College Aberdeen (Inglaterra)

La Banda y sus variantes


Pieza honorable de primer orden que atraviesa en diagonal el escudo desde su ángulo derecho superior al ángulo izquierdo inferior y su anchura es un tercio del escudo. si sobrepasa de la cantidad de cuatro se las denomina cotizas. Las figuras que se dice puestas en banda, hay que situarlas en la diagonal propia de la banda.
La banda si  sobrepasa de la cantidad de cuatro se le denomina cotizas.

La banda significa el tahalí que los caballeros llevaban la espada, y con más propiedad la banda que traían por divisa del hombro diestro al flanco siniestro para distinguirse en las cruzadas, por la variedad de ejércitos de naciones que a ellas concurrían los españoles la usaban de color rojo.

Banda angrelada: Banda formada por bordes los exteriores terminados muescas. (V. Angrelado, Angrelado).

Banda bretesada: Dicho de la banda compuesta de almenas en ambos lados y que coinciden en la forma.

Banda contrabretesada: Dicho de la banda compuesta de almenas en ambos lados y que no coinciden en la forma.

Banda componada: Se dice de la banda divida o formada por compones. (V. Componado, Bordura componada).

Banda contracargada: Banda formada por contracargas.

Banda contracuartelada: Es la banda formada por el contrario cuarteles.

Banda cortada: Dicho de la banda que se halla cortada por la parte central, alternada de color y metal.

Banda jaquelada: Se dice de la banda formada por jaqueles o escaques. (V. Ajedrezado, Escaqueado, jaquelado). www.armoria.info

Banda partida: Dicho de la banda que se halla partida por su parte central, alternada de color y metal.

Banda tajada: Dicho de la banda que se halla tajada por su parte central, alternada de color y metal.

Banda tronchada: Dicho de la banda que se halla tronchada por su parte central, alternada de color y metal. (V. Tronchado: www.armoria.info).

Banda vibrada: Banda representada en forma de dientes triangulares.

Banda-faja: Pieza que es el resultado de la unión de la banda y la faja.

Banda-semifaja: Pieza que resulta de la unión de la banda y la mitad siniestra de la faja

Banda-semipalo: Pieza que resulta de la unión de la banda y la mitad inferior del palo.

La Cotiza

Pieza honorable disminuida. Banda estrecha o disminuida de primer grado, reducida a la mitad de su anchura, algunos heraldistas son de la opinión, que tiene que ser la tercera parte a la banda o 1/9 del ancho del blasón. Puede llamarse cotizado cuando el campo del escudo se halla compuesto de diez cotizas, cinco de metal y cinco de color. De ser número superior es preciso indicarlo. Las figuras y muebles también pueden ser cotizados. Dícese también de la faja, banda, barra, palo, chevron, cruz son acostados por dos cotizas, colocadas entre dos cotizas, una a cada lado.

La Banda geminada


Son aquellas bandas que aparecen divididas en tres partes, la superior e inferior de un esmalte distinto a la del campo del escudo y la de en medio del mismo esmalte que éste, ocupando las tres el mismo ancho que una banda normal. No se deben de confundir con una banda cotizada, o cargada con una cotiza, pues en el caso de las gemelas el espacio comprendido entre ellas es del mismo esmalte que el campo del escudo. Así en el primer caso se combinan tres esmaltes: el del campo, el de la banda y el de la cotiza; mientras que en el segundo sólo son dos esmaltes: el del campo y el de las dos gemelas. Hemos encontrados escudos con una, dos y tres bandas geminadas.

La Banda trigeminada


Son aquellas bandas que aparecen divididas en cinco piezas paralelas, las impares de distinto color que el campo del escudo y las pares del mismo, ocupando esta pieza el mismo ancho que una banda normal.
Filete. Banda fileteada en el escudo del linaje barcelonés de lo Bertran o Beltrán
en una capilla del claustro de la catedral de Barcelona. S. XIV

El Filete

Pieza honorable disminuida. Dicho de la pieza que perfila a otra, puede situarse en banda, orla faja, o en cruz. Algunos autores antiguos la llaman borde o bordadas.

La Traversa

Es el filete recortado a un quinto de la longitud de una banda normal. Pieza disminuida llamada también Bastón de Pery, equivalente a un bastón de forma abcisa su longitud debe medir en su reducción a la quinta parte. Se coloca en el abismo del campo en posición de banda o barra, se le denomina entonces traversa en banda o traversa en barra, esta última se refiere a la bastardía. Algún tratadista la llama barreta.
Barra. Escudo situado en la puerta de acceso a un palacio italiano,
ubicado en la localidad de Pietrabondante. Molise (Italia)

La Barra y sus variaciones


Pieza honorable o de primer orden que atraviesa diagonalmente el escudo desde el ángulo izquierdo superior al ángulo derecho inferior. Su anchura debe de ocupar un tercio del escudo. Las barras si su número supera el de cuatro se las denomina listas o escudo listado. Se dice que son puestos en barra las figuras y muebles, puestas en diagonal propia de la barra. Algunos tratadistas la llaman contrabanda equivocadamente.

Barra de Bastardía. Pieza honorable disminuida, menor que el tercio del escudo, que a diferencia de la barra se coloca como la banda, de derecha a izquierda. Sobre cualquier escudo personal o el flanco cuartel de una familia, sirve como otros signos heráldicos para distinguir la rama bastarda del apellido de la legítima.

Barra-faja: Pieza que se compone de la unión de la barra y la faja.

Barra-pie: Dicho de la pieza que se compone de la unión de la barra y el pie.

Barra-semifajada: Es el resultado de la unión de la barra y la mitad siniestra de la faja.

Barreta: Dícese del bastón en barra, que es la disminución de la contracotiza. La barreta es una divisa que sólo se emplea para los bastardos por ser pieza disminuida de la barra. Llaman también a esta pieza traversa.
Sarcófago de un caballero de la casa de Cruïlles, sembrado
de crucetas en su pavés y lóriga. Museo Episcopal de Girona

Las piezas derivadas


La Cruz


Existe controversia entre los heraldistas si se debe considerar si se trata de una pieza o un mueble heráldico. La considero como pieza honorable, no en vano se hallan en España 905 escudos contabilizados con esta pieza, siendo Navarra el Reino la que destaca en cuanto al número de cruces.

Pieza honorable que resulta de la unión del palo y la faja. Hay una variedad extensa de cruces, aunque la forma más generalizada en las armorías hispanas es la denominación de cruz plena cuando sus cuatro extremos tocan los bordes del escudo y cruz abcisa, cuando éstos no tocan ningún borde. También los objetos pueden ser colocados en forma de cruz. Simboliza: El árbol de la vida o el camino para llegar a la suprema divinidad. (V. Cruces).

Cruceta: Dícese de cruces de pequeñas dimensiones. 2. Cruz de pequeñas dimensiones que siembran un escudo.

Cruz de Santa Tecla: Cruz en forma de tao. Adoptada como emblema por la catedral de Tarragona. (V. Tao).
Cruz patriarcal hendida y fijada de la antigua Orden del Santo Sepulcro,
en la iglesia de la población aragonesa de Tobed (Zaragoza)
www.aragonmudejar.com

Cruz patriarcal: Cruz formada por dos travesaños el superior mas corto el inferior atravesados por otro vertical. (Ver Cruz de Lorena).

Cruz ancorada: Cruz en la que sus extremos se separan y acaban en forma de áncora.

Cruz ansada Se dice de la cruz egipcia con asa en el extremo superior. Llamada también "ankh”.

Cruz de Alcántara: Cruz de sinople y flordelisada. Adoptada por la Orden Militar de Alcántara.
Cruz de Calvario
Cruz de Calatrava: Cruz de gules, flordelisada. Adoptada por la Orden de Calatrava
Cruz de Calvario. Se suele presentar escalonada con tres o más escalones o sobre un montículo, con una corona y tres clavos, o bien solamente sobre un montículo, con una corona y tres clavos.

Cruz de Caravaca:  Cruz patriarcal de dos brazos el superior más corto que el inferior. sostenida por dos angelitos uno a cada lado. Llamada por algunos Cruz Patriarcal. (V. Cruz Patriarcal).

Cruz de Montesa: Cruz de sable flordelisada cargada de una cruz llana de gules. Adoptada por la Orden de Montesa.

Cruz de Jerusalén Se dice de la cruz potenzada y cantonada de cuatro cruces de menor tamaño iguales a la anterior de oro, sobre campo de plata. Representa el reino de Jerusalén.

Cruz de San Andrés: Cruz formada por dos travesaños puestos en aspa.

Cruz de Santiago: Cruz de gules de forma aguzada o fijada los dos extremos centrales flordelisados y el superior toma la forma de una lanza. Cruz adoptada por la Orden de Santiago.

Cruz flordelisada: Dicho de la cruz acabada en todos sus extremos en flores de lis.

Estas son las más usadas en las armorias hispanas, enumerar a todas excede a las posibilidades de este Blog.
Blasón del obispo Andreu Bertran, reproducido en el artesonado
 del palau Episcopal de Girona. S. XVII

El Sotuer


Pieza honorable compuesta de la banda y la barra cruzadas en el centro del escudo, con sus extremos tocando sus bordes, como una unión de la banda y de la barra, con una anchura de un tercio de la del escudo.  En España los sotueres situados en las borduras se usan en recuerdo de los caballeros que se hallaron en la toma de la ciudad de Baeza. En heráldica española el sotuer se dibuja siempre con trazos rectos y generalmente es de oro.
Labra heráldica con el escudo del arzobispo de Zaragoza y posteriormente
de Barcelona, y Patriarca de Jerusalén, en el muro de una capilla de la nave central
de la catedral de Barcelona. S. XV.

La Cabria o Chevron

Pieza honorable de primer orden  tiene forma de un compás abierto, cuyo vértice se sitúa en el centro exacto del escudo y sus puntas en los ángulos inferiores del blasón. Su anchura es de un tercio de la que tiene el escudo. También se admite que el vértice de éste llegue al punto de honor con el del jefe. Esta pieza se halla muy extendida en las armorias francesas u europeas denominándola en Francia con el nombre de chevron, reservándola a las más nobles familias. Aparece muchas veces en los antiguos territorios de la Corona de Aragón, donde su uso fue muy prolífico, no ocurrió lo mismo en la heráldica castellana donde no tuvo casi trascendencia.
Orla cortada en el tímpano de una iglesia en un castillo francés.

La Orla

Pieza que rodea el escudo, que tiene de anchura la mitad de la bordura, y que está separada de los bordes de aquél en una medida igual a la que tiene de ancho.

El Trechor


Llamado también contrafilete, pieza igual que la Orla, pero la mitad más estrecha que ésta.

La Perla


Llamada también palio, pieza en forma Y constituida por la parte superior de un sotuer que se une en el centro del escudo con un palo.
Escusón en el escudo de armas del linaje italiano
de los De Castro. Según el manuscrito "Nobilium". S. XVI

El Escusón


Pieza en forma de escudito que ocupa el centro, corazón o abismo del escudo.

El Jirón


Pieza triangular, uno de cuyos ángulos se halla en el centro del escudo.
Labra heráldica de los Girón, en una capilla de la catedral
de Tarragona.

La Pira


Llamada también punta ranversada, pieza en forma de pirámide que parte de la línea inferior del escudo y termina en el centro en el centro del jefe.

Hasta aquí he enumerado las Piezas Honorables de primer orden, mas adelante trataremos de la pieza ordinarias o Seantes.

J. Sanz

www.armoria.info

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ACTUALIZACIÓN DEL “LIBRO DE ARMORIA

www.armoria.info

Diciembre del 2011


Relación de documentos fotográficos: Ramis, 5. – Ravella, 4. – Reguant, 8. – Regales, 8. – Ramon Berenguer II, 4. – Rexach, 11. – Requesens, 11. – Ribes, 14. – Rich, 16. – Robert. – Rocaberti.  – Roch. – Roda. – Rovira.

Otros documentos fotográficos de linajes aragoneses: Ric, 15. – Laguna, 27. – Guilleuma, 41. – Gállego, 4. – Vicente, 19. – Gómez de Alba, 26. – Lampérez de Salvatierra, 7.

Relación de escudos dibujados:
Letra R: Rafart, 1. – Ram, 2. – Rapart, 4. – Raphel, 5. – Real, 7. – Real, 7. – Recasens, 8. – Rechs, 8. – Regás, 8. – Regés, 8. – Reguale, 8. – Reguart, 8. – Requena, 11. – Rescall, 11. – Rigalt, 16. – Riudavets, 18. – Roca i Areny, 21. – Rossell, 31. – Royo, 33. – Rubín, 34. – Rubinat, 34. – Rúbio, 34. – Rubió, 34. – Rubio, 34. – Rueda, 34. – Ruescas, 35. – Ruesta, 35. – Rufás, 35. – Ruisánchez, 35. – Ruiz, 35. – Ruiz de Asín, 35. – Ruiz de Borja, 35. – Ruiz de Ceres, 35. – Ruiz de Funes, 36. – Ruiz de Liori, 36. – Ruiz de Moros, 36. – Rull, 36. – Rull, Joan, 36. – Rullán, 36. – Rupià, 36. -  Rusos, 36. – Ruspide, 36. – Ruyzes, 36.















 



 






martes, 1 de noviembre de 2011

EL COLOR Y LOS METALES Y SU SIMBOLOGIA

Escudo alemán con piezas y lambrequines de color anaranjado

EL COLOR Y LOS METALES Y SU SIMBOLOGIA


Con la aparición de la Imprenta, ya se pudo publicar los primeros armoriales y tratados de heráldica, pero surgió el inconveniente de no poder representar los colores, a menos que se colorearan manualmente, hasta que un sacerdote jesuita nacido en Roma, llamado Silvestre Petrasanta, se le ocurrió crear una especie de código confeccionado en rayas en el que cada color y esmalte tenía su particularidad de rayado y punteado, diferenciándose los unos de los otros. Desde y hasta nuestros días la validez de este código heráldico ha servido para la realización de blasones en blanco y negro.

Conjunto de escudos en el que predomina el azur en un armorial portugués.
Cuando se necesite representar en blanco y negro, cualquier color heráldico se empleará el recurso del rayado dispuesto en distintas direcciones, excepto el oro que se empleará para distinguirlo en un punteado, y la plata que se dejará el campo sin ninguna señal visible.

Cualquier colo , recibe el nombre propio que se le ha asignado en la heráldica, así tenemos el color azul que se llamará azur, el color rojo se denomina gules, el verde sinople, el negro se le llama sable, el color púrpura (morado), este último es considerado por algunos Tratadistas como una mezcla de metal y color llamado mixtion, exclusivo para las armas reales, es un esmalte poco usado en la heráldica española.

Se usan también los colores naturales propios de los animales, plantas y construcciones, el color carne o llamado también de carnación, muy útil para representar los miembros humanos como el rostro y manos.

El color de piedra natural o pardo se dibuja con rayado en diagonal de derecha a izquierda a derecha.

Hay que advertir, aun cuando no es recomendable su uso, que los metales y los colores tienen otros nombres que se emplearon algunas veces en la descripción de armas de reyes y de títulos. Para las armas reales se han usado las siguientes denominaciones. Sol en vez de oro; Luna en vez de argent, Marte en vez de gules, Júpiter en vez de azur, Venus en vez de sinople, Mercurio en vez de púrpura y Saturno en vez de sable. Para las armas de los títulos se ha usado de las siguientes denoninaciones: Topacio en vez de oro, Perla en vez de argent, Rubí en vez de gules, Zafiro en vez de azur, Esmeralda en vez de sinople, Amatista en vez de púrpura y Diamante en vez de sable.

Téngase en cuenta que en la heráldica inglesa hay tres colores más que son el leonado, naranjado y sanguineo. Anótese que que algunas veces el púrpura ha sido considerado como mezcla de metal y color y por ello de le denomina mixtión, sobre todo en las armas reales; es, de todos modos, un esmalte poco corriente en la heráldica española
Tabla de colores y esmaltes, según el procedimiento del rayado.
Tomado en parte de Wiquipedia.org

El procedimiento del rayado


En el año 1638, en la ciudad de Roma el padre jesuita Silvestre Petrasanta, en su obra “Tesorae Gentilitae Exlegibis Fecialium Descriptoe”, inventó el procedimiento del rayado en blanco y negro para poder sustituir el pintado del color en los escudos, así el gules, se representará por unas rayas finas perpendiculares; el azul por rayas horizontales, el verde por líneas diagonales de derecha a izquierda; el negro, por líneas horizontales entrecruzadas con otras de perpendiculares formando una cuadrícula; el púrpura o morado, por líneas diagonales dibujadas de izquierda.

En cuanto a los metales nobles, el oro se representa por puntos finos esparcidos a lo largo del escudo, y la plata, se deja el campo o las piezas y figuras en blanco. Existen en la heráldica inglesa  y países centroeuropeos, Alemania entre ellos, tres colores más el anaranjado, leonado y sanguíneo muy parecido a la sangre humana. En la heráldica alemana también se emplea el color acerino, que simula el color acero bruñido.

El Acerino o acero, tratadistas italianos lo representan gráficamente con un sembrado de cruces muy pequeñas y minúsculas. Algunos lo llaman Cenizo.
Escudo de la ciudad de Raldhuis en Holanda, en la primera partición de color
Acerino.

El Anaranjado, color que gráficamente se representa por un rayado muy fino horizontal con otro inclinado simultáneamente que va del cantón siniestro de la cabeza al diestro de la punta. Algunos lo llaman también Aurora.

El Leonado, es uno de los tres usados en Inglaterra. El color es rubio oscuro, semejante al del pelo del león. Consta de rayados losanjados.

El Sanguíneo, el color es muy parecido al de la sangre. Se representa mediante líneas diagonales que van del cantón diestro del jefe al cantón siniestro de la punta, cruzadas por líneas horizontales.
Color sanguino en un armorial inglés.

Su simbología


Los colores usados en las armerías españolas


El Azur, que como queda dicho anteriormente se representa con rayas horizontales. Deriva el nombre de este color de la voz turca “azurt”, sinónimo de dicho color. Simboliza a Venus entre los planetas; de los signos del Zodíaco a Libra y Capricornio; de los elementos el aire; de los días de la semana el Viernes; de los árboles el álamo y de las flores la violeta. Simboliza también el celo, espiritualidad, hermosura, religiosidad y sabiduría. Los que llevan este color en su escudo están obligados a fomentar la agricultura y a socorrer a los humildes y a los servidores. Dicen algunos autores que el que lo lleva este color en su escudo están obligados a socorrer a los humildes y a los fieles servidores de los príncipes que se hallan sin remuneración de sus servicios.

El Gules, nombre heráldico del color rojo, nombre heráldico del color rojo. Entre los planetas simboliza a Marte; de los signos del Zodiaco a Aries y Escorpión; de los elementos el Fuego; de las piedras preciosas, el rubí; de los días de la semana, el martes; de los meses del año, marzo y octubre; de los metales, el cobre; de los árboles, el cedro; de las flores, el clavel; y de las aves, el pelicano. Simboliza también la Fortaleza, Victoria, Osadía, el valor, fuerza e intrepidez y fe de los mártires. Los que traen este color en sus escudos están obligados principalmente socorrer a los que se ven primidos por la injusticia.
El Sinople, corresponde al color verde. Deriva este nombre de una clase de tierra conocida en Asia Menor, que al diluirse en agua se tiñe de verde. Simboliza entre los planetas a Mercurio; entre los signos del Zodíaco a Géminis y Virgo; de los elementos, el Agua; de los días de la semana el miércoles; de los meses, mayo y agosto; de las piedras preciosas la esmeralda. Según algunos autores es símbolo de las mujeres impúdicas y engañosas y según otros de la elocuencia, persuasión, malicia, argucia, ingenio y atreacción en sumo grado. También es símbolo del embajador elocuente y persuasivo, o del general que con astucia y estratagemas vences a sus enemigos.

El Sable, equivale al color negro entre los colores, procede de la palabra “zobel” o “zables”, que en alemán significa “marta negra o cibelina”. El color negro es de tradición muy antigua y simboliza el pudor; entre las piedras preciosas, el diamante; entre los planetas, Saturno; de los días de la semana, el sábado; de los meses, enero y abril; de los metales, el hierro. Existe la creencia que los blasones que llevan este color están obligados a socorrer a quienes no tienen de que valerse ni quien les ampare.
Color púrpura en un memorial inglés del siglo XVIII

El Púrpura, correspondiente al morado o púrpura. En la época de los Emperadores romanos se prohibió a todos aquellos que no fueran de la familia imperial. Este color quedó relegado a los Cardenales Purpurados. Su simbología de los planetas a Júpiter; de los signos del Zodíaco a Piscis y Sagitario; de los días de la semana, el jueves; de los meses a febrero y noviembre; entre las piedras preciosas corresponde a la amatista; entre los metales el estaño.  Los que traen púrpura en su escudo están obligados a defender a los eclesiásticos y a religiosos y religiosas y a los que se han consagrado a Dios. Símbolo de grandeza, meditación, religiosidad y sabiduría.

Carnación, utilizado por los personajes humanos, corresponde a la "carne" al natural: rosa pálido (blanco teñido de rojo), próximo del blanco, que debe distinguirse netamente del anaranjado (cuyo color es más saturado) y del rojo (gules) .

Los metales


El Oro,  equivalente al color amarillo. Símbolo: Jerarquía, nobleza, fe y riqueza. En las armerías de los reyes recibe el nombre de Sol. En las armerías de la titulada se le nombra como Topacio, mientras que en las armorías corrientes simplemente oro.  En su relación con los astros el oro es el Sol; de los doce signos del Zodiaco, Leo; de los elementos, el fuego; de los días de la semana, el domingo; de los meses del año julio; de los árboles, el ciprés y de las flores, el girasol; de las aves, el gallo; de los cuadrúpedos, el león y de los peces, el delfín. Simboliza también la Nobleza, Magnimidad, Riqueza, Poder, Luz, Constancia y Sabiduría. Según antiguos autores que quienes llevan oro en sus escudos se obligan a la defensa de sus príncipes hasta morir y a practicar la beneficencia.
La Plata, equivalente al blanco. Se le denomina Luna, en las armerías de los Soberanos y Perla, en las de los nobles, mientras que en las corrientes simplemente plata. Simboliza la inocencia y virginidad. Algunos autores le dan los siguientes significados: Del mar, la perla; de los astros, la Luna; de los signos zodiacales, Cáncer; de los elementos, el agua; de los días de la semana, el lunes; de los meses del año, enero y febrero; de las plantas, la palmera; de las flores, la azucena, y de los animales la paloma y el armiño.

J. Sanz

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ACTUALIZACIÓN DEL “LIBRO DE ARMORIA


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Noviembre del 2011

 

Relación de documentos fotográficos:

Fotos: Perellós, 21. – Pérez de Ayerbe, 23. – Perpinyà, 31. – Pérez, Joan Miquel, 28. – Picó, 33. – Pinyana, 36. – Piquer, 36. – Pitarque, 36.


Lista de escudos dibujados:

Letra P: Pere, 21. – Perelada, 21. – Perera, 21. – Perellós, Vizconde de Roda, 21. – Perera, 21. – Peres, 21. – Pérez Calvillo, 22. – Pérez de Aliaga, 22. – Pérez de Anciles, 23. – Pérez de Andián, 23. – Pérez de Ariza, 23. – Pérez de Artasona, 23. – Pérez de Bernabé, 24. – Pérez de Echo, 24. – Pérez de Escó, 24. – Pérez de Espital, 24. – Pérez de Huesca, 24. – Pérez de Illarza, 24. – Pérez de Lanz, 24. – Pérez de Monteagudo, 25. – Pérez de Oliván, 25. – Pérez de Oto, 25. – Pérez de Pamplona, 25. – Pérez de Panticosa, 25. – Pérez de Pedruelo, 25. – Pérez de Petinto, 26. – Pérez de Pomar, 26. – Pérez de Salanova, 26. – Pérez de Soria, 26. – Pérez de Soro, 26. – Pérez de Tarba, 26. – Pérez de Urzainqui, 27. – Pérez Garcés, 27. – Pérez Moreno, 27. – Pérez-Gil de Bernabé, 28. – Pérez-Monte, 28. – Pérez-Pertusa, 28. – Peribáñez de Bernabé, 28. – Perillós, 28. – Peris, 28. – Peropadre, 28. – Pérez-Moreno, 28. – Perpenya Pau, 29. – Perpeya, 29. – Perpiñà, 29. – Perpiñán, 29. – Perpinyà, 30. – Perqueres, 30. – Perrallós, 30. – Perramón, 30. – P[F]erreria, 30. – Pes, 30. – Pes o Despés, 30. – Petra, 31. – Petit de Cruzat, 31. – Petro, 31. – Peus, 31. – Peusoda, 31. – Peverán, 31. – Pexau, 31. – Pexó, 31. – Peyrestortes, 31. – Peyrí, 31. – Peyrí i Gavaldà, 31. – Picalqués, 32. – Picalquet, 32. – Pich, 33. – Pichones, 33. – Piedrafita, 33. – Piló, 33. – Pina, 33. – Pina de Bernabé, 33. – Pina, Fernando, 33. – Pina, Sancho, 33. – Pinar, 34. – Piñaragut, 34. – Pineda, 34. – Pinell, 34. – Pinells, 34. – Pinets, 35. – Piñó, 35. – Piñol, Gil de Federich, 35. – Pinós, 35. – Pins, 35. – Pintor, 35. – Pinyana, 36. – Pinyol, 36. – Pinza, 36. – Pinzas de Barbero, 36. – Piquer, Joan, 37. – Piqueres, 37.

jueves, 13 de octubre de 2011

LA HERALDICA DEL CONVENTO DE SANT FRANCESC, DE VILAFRANCA DEL PENEDÈS

Pórtico de entrada del Convento de Sant Francesc,
de Vilafranca del Penedès.

CONVENTO DE SANT FRANCESC Y SU HERÁLDICA
VILAFRANCA DEL PENEDÈS


La iglesia y convento de Sant Francesc, se halla emplazado en la localidad catalana de Vilafranca del Penedès (Barcelona), fue fundado en el siglo XIII, en el año 1283 por la orden de los frailes mendicantes de Sant Francisco.


Es un edificio plenamente gótico y en una de las capillas laterales de la nave se encuentra el retablo denominado de la Mare de Déu i Sant Jordi (Madre de Dios y San Jorge), obra de Lluí­s de Borrassà, artista muy respetado y encuadrado en el gótico internacional de finales del siglo XV. Consta el mencionado retablo de la parte superior central, donde se representa la escena de la Crucificción y en el cuerpo central, la Virgen María y San Jorge, presidiendo el retablo. En los paneles laterales se escenifican la vida de algunos santos; y en la base, una imagen de Santa María Egipcíaca, de la Virgen de los Dolores y de Sant Francisco. Y en los muros de esta capilla se hallan labrados los escudos de los Bartomeu, familia muy nombrada en la Catalunya medieval.
Retablo de la mare de Déu, obra de Lluís de Borrassà.
.Al fondo los blasones de los Bartomeu.


La fachada principal se destaca el magnífico rosetón en el centro del pórtico de estilo románico, con tres arquivoltas sin ninguna clase de decoración, exenta de follaje, ajedrezados o animales fantásticos o mitológicos, al revés de lo  que tan nos está acostumbrado el románico,  tal como correspondía al voto de pobreza de la orden franciscana.
Sepulcro de Bernat de Castellet.
Detalle del escudo de armas de Bernat de Castellet, a la izquierda del espectador.
A la derecha blasón cuartelado de los Cruïlles y los Cabrera.

El espacio interior se compone de una sola nave, con vueltas de crucería y un vano que separa el presbiterio del resto de la nave, el absis cuadrado de influencia cisterciense, según los entendidos en la arquitectura franciscana. En los laterales, destaca de la nave central, fueron construidos en el siglo XIV y XV las capillas, fruto de alguna remodelación efectuada en estos siglos. Acogen enterramientos de familias de nobles catalanas de gran renombre en aquellos tiempos, como Bernat de Castellet, esculpido y policromado, muerto en la conquista de Cerdeña, sobre el sepulcro se halla esculpido la efigie por una vertiente como caballero y en la otra como monje franciscano.  También se hallan en el presbiterio el sarcófago del linaje de los Caballería, y en diferentes capillas los enterramientos de los Cervelló, Copons, Mesquida, Erill. (Ver www.armoria.info). Estas armas son las propias de la Baronía de Erill uno de los linajes más antiguos de Catalunya, enlazando con las más notables casas del Principado y con los linajes de los reinos de Aragón, Castilla, Valencia, es decir, con las más importantes e influyentes familias de estos reinos.
Sarcófago de un miembro del linaje de la Caballería.
Detalle del escudo de armas de los Caballería.


El tronco de este linaje, según los historiadores, fue Berenguer Roger, el cual se apoderó de las tierras de Erill (Lérida), creando la Baronía de Erill , fundando este linaje, que posteriormente tomó por apellido el nombre del citado territorio leridano


Esta familia tuvo mucho renombre en Catalunya y Aragón, desde el siglo XV al XVI, heredando otras casas de igual antigüedad el título de la baronía, y la tierras que pertenecían a ella.
Sepulcro de un caballero de la casa de Erill


Estas armas son las propias de la Baronía de Erill uno de los linajes más antiguos de Catalunya, enlazando con las más notables casas de del Principado y con las de los reinos de Aragón, Castilla, Valencia. El tronco de este linaje, según los historiadores, fue Berenguer Roger, el cual se apoderó de las tierras de Erill (Lérida), creando la Baronía de Erill y fundando este linaje, que posteriormente tomó por apellido el nombre del citado territorio leridano. Esta familia tuvo mucho renombre en Catalunya desde el siglo XIV al XVI, heredando otras casas de igual renombre el título de la baronía, y la tierras que pertenecían a ella.

Sepulcro de un caballero del linaje de los Cervelló
Existen en las capillas los enterramientos de importantes caballeros de Vilafranca y su comarca como los Cabrera-Cruïlles, Cervelló, Copons, Mesquida, Erill, Caballería, ya citados anteriormente. (Ver www.armoria.info).

Sin embargo, no se hallan dos sarcófagos, citados por algunos autores en sus manuscritos, entre ellos los de Sanahuja y Vernet, este último se hallaba en el siglo XVII, según la cita del manuscrito Ms B-87, de autor anónimo.


Sala Capitular con los escudos del Abad de Montserrat, un obispo del linaje de los Copons
y de otro obispo sin identificar y los escudos de algunos estamentos de Catalunya
En su Sala Capitular, se reunieron varias veces las Cortes Catalanas durante los siglos XIII, XIV y los Consellers de la Generalitat de Catalunya en diversas ocasiones en los siglos XV y XVI.


El claustro


El claustro, también de factura gótico-renacentista, que no es visitable en la actualidad,  al menos cuando yo estuve, posiblemente hubiera las diferentes dependencias del convento. Es una construcción edificada en el siglo XVI. Se compone de dos plantas de galerías cubiertas, con arcadas de medio punto, nueve en la planta baja y dieciocho en la segunda, es decir el doble de la primera.


Las galerías son muy representativas de la arquitectura de esta época en Vilafranca, donde el gótico siempre fue valorado y respetado. Este claustro, mantiene una cierta relación con el irregular claustro gótico anterior, que a mí me recuerda el claustro del monasterio de Pedralbes, donde los franciscanos tuvieron mucho que ver en su construcción por la amistad que tenían con la comunidad de Clarisas y la reina Elisenda de Moncada. Lo mismo podríamos decir del pozo central del patio, siempre presente en los claustros de los monasterios y conventos de Catalunya, aunque éste fue construido en épocas posteriores.


Este claustro se encuentra acompañado por un lado con la iglesia del convento, y en el otro por el antiguo Hospital de San Pere, fundado a principios del siglo XV. De este antiguo edificio se conserva su fachada lisa, mazonada de piedra cortada de piedra irregular, donde puede verse a través de los desconchados del muro. En la parte superior se halla esculpido y sobrepuesto un escudo perteneciente a la familia de los Spuny, posiblemente benefactores de este Hospital.


El claustro se encuentra acompañado por un lado con la iglesia del convento, en el otro por el antiguo Hospital de Sant Pere, fundado a principios del siglo XV. De este antiguo hospital se conserva su fachada lisa, con mazones piedra cortada irregularmente y ensamblada con argamasa de la época, exenta de ninguna decoración. Creo recordar,  en la fachada se halla situado un escudo de armas perteneciente a la familia de los Spuny, posiblemente benefactores de este hospital.


J. Sanz


www.armoria.info

Fuentes documentales: “Ajuntament de Vilafranca del Penedès”. – Datos de mi archivo.